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則其所以得罪是其義也 卿館至工商 注館者至而巳 釋曰云
館者必於廟案上歸饔餼云於廟明其禮皆在廟可知云不館於敵者
之廟爲大尊也者以其在廟尊則尊矣故就降等而巳若又在敵者之
廟以上是其大尊云自官師以上有廟有寢者案祭法云適士二廟官
師一廟鄭云官師謂中士下士是其官師有廟知廟有寢案周禮隷僕
云掌五寢之埽除鄭注云五寢五廟之寢天子七廟唯祧無寢詩云寢
廟弈弈相連之貌故左傳云大叔之廟在道南其寢在道北是其前曰
廟後曰寢工商則寢而巳者案爾雅釋宮云室有東西廂曰廟注云夾
室前堂又云無東西廂有室曰寢注云但有大室是其自士以上有廟
者必有寢庶人在官者工商之等有寢者則無廟故祭法云庶士庶人
無廟祭於寢是也 飱不致 注不以至具輕 釋曰君不以束帛致
命者對饔餼以束帛致之此不以束帛致草次饌具輕者以其客始至
則致之故言草次也對聘日致饔餼生死俱有禮物又多爲重故以此
物爲輕而不致 賔不拜 注以不致命 釋曰云拜者宰夫朝服設
食賔無拜受之文以其不以束帛致故也 沐浴而食之 注自絜至
