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怡怡如也云再三舉足自安定乃復趨也者謂降時再三舉足故又趨
進翼如也云發氣舎息者以將授玉屏氣似不息今旣授玉降階縱舎
其氣怡然和恱也云至此舉足則志趨卷遯而行也者是釋志趨爲徐
趨此舉足爲疾趨也 及門正焉 注容色至威儀 釋曰此謂聘訖
將更有享而出門時云心變見於威儀者以其貌從心起觀威儀省禍
福覩貌可以知心故也 執圭至失之 注記異
也 釋曰亦謂將
聘執圭入廟門時云鞠躬焉則鞠躬如也如恐失之者即執輕如不克
也云記異者以上文巳記執圭此又記執圭之儀以同記事而言有
差異人記事有不同也 及享至盈容 注發舎至容色 釋曰云
及享發氣焉盈容者即孔子行享禮有容色一也故注引爲證也此發
氣即上注云舎息一也 衆介北面蹌焉注容貌舒揚 釋曰此謂
賔行聘衆介從入門左北面曲禮云大夫濟濟士蹌蹌鄭云皆行容止
之貌故此注亦云容貌舒揚也但彼大夫云濟濟諸侯云皇皇上文賔
入門皇得與諸侯同者以其執君圭璋志在重玉故行容得與君同若
尋常行則大夫濟濟也 私覿愉愉焉 注容貌和敬 釋曰上文享
