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十二帀十二就也云貳車十有二乗者案周禮大行人云上公貳車九
乗侯伯七乗子男五乗而天子十二以爲節故十二乗貳車者飾皆與
正路同當亦飾之以玉使人乗之少儀云乗貳車則式佐車則否是也
云帥諸侯朝日於東郊者朝日即拜日一也以其朝必有拜云所以敎
尊尊也者天子至尊猶往朝日是敎天下尊敬其所尊者故云敎尊尊
也云退而朝諸侯者朝日於東郊退就壇使諸侯朝己云由此二者言
之巳祀方明乃以㑹同之禮見諸侯也者言一者諸侯朝事儀與此覲
禮其朝事儀朝日退乃始朝諸侯此覲禮加方明於壇上公侯伯子男
就其旂而立王乃四傳擯見之是巳祀方明乃始見諸侯二者同故云
由此二者言之若然朝事儀直有朝日禮畢退見諸侯此覲禮祀方明
禮畢乃朝諸侯不同者以其
國有疑則有盟事朝日旣畢乃祀方明
於壇祀方明禮畢退去方明於下天子乃𦫵壇與諸侯相見朝禮旣畢
乃更加方明於壇與諸侯行盟誓之禮若邦國無疑王帥諸侯朝日而
巳無祀方明之事是以朝事儀直云朝日敎尊尊而朝諸侯不言祀方
明之事鄭云巳祀方明者據此覲禮上下有盟誓而言此天子乗龍及
