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Page:Sibu Congkan Xubian006-賈公彥-儀禮疏-8-6.djvu/33

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亡之辭若全存於彼焉己棄亡之耳又案曲禮云天子曰崩諸侯曰薨

大夫曰卒士曰不禄庶人曰死爾雅曰崩薨卒不禄皆訓死也是士以

上爲義稱庶人言死得其揔名鄭注曲禮云死之言澌精神澌盡又案

檀弓孔子云喪欲速貧春秋左氏傳魯昭公出居乾侯齊侯唁公於野

井公曰喪人其何稱是喪棄亡之辭棄於此存於彼是孝子不忍言父

母精神盡澌雖棄於此猶存於彼以此鄭義言之其喪字去聲讀之人

或以平聲讀之者雖不與同義亦通也死者旣喪生人制服服之者但

貌以表心服以表貌故禮記閒傳云斬衰何以服苴苴惡貌也所以苴

其内見諸外斬衰貌若苴齊衰貌若枲大功貌若止小功緦麻容貌可

也下又云斬衰三𦫵三𦫵半齊衰四𦫵以下是其孝子喪親以衣服表

心但吉服所以表德凶服所以表哀德有髙下章有𦫵降哀有深淺布

有精麤不同者也第五明喪服章次以精麤爲敘者案喪服上下十有

一章從斬至緦麻𦫵數有異異者斬有二義不同爲父以三𦫵爲正爲

君以三𦫵半爲義其冠同六𦫵三年齊衰唯有正之四𦫵冠七𦫵繼母

慈母雖是義以配父故與因母同是以略爲節有正而巳杖期齊衰有