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Page:Sibu Congkan Xubian006-賈公彥-儀禮疏-8-6.djvu/56

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儀禮䟽卷第二十九

    唐朝散大夫行太學博士𢎞文館學士臣賈 公彦 等撰

父 釋曰周公設經上陳其服下列其人即此文父巳下是爲其人服

上之服者也先陳父者此章恩義並設忠臣出孝子之門義由恩出故

先言父也又下文諸侯爲天子妻爲夫妾爲君之等皆兼舉著服之人

於上乃言所爲之人於下若然此父與君直單舉所爲之人者餘者若

直言天子臣皆爲天子故舉諸侯也若直言夫則妾於君體敵亦有夫

義妾爲君若直言君與前臣爲君文不殊巳外亦皆嫌疑故兼舉著服

之人子爲父臣爲君二者無嫌疑故單舉所爲之人而巳云傳曰爲父

何以斬衰也父至尊也者言何以者問比例以父母恩愛等母則在齊

衰父則入於斬比並不例故問何以斬不齊衰荅云父至尊者天無二

日家無二尊父是一家之尊尊中至極故爲之斬也 諸侯爲天子

釋曰此文在父下君上者以下文君中雖言天子兼有諸侯及大夫此

天子不兼餘君君中最尊上故特著文於上也 傳曰天子至尊也

釋曰不發問而直荅之者義可知故直荅而云天子至尊同於父也