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注不賔至之矣 釋曰自此盡牢舉如賔論下大夫不賔尸之事云不
賔尸謂下大夫者從尸飲七巳前皆與上大夫賔尸者同巳後則以此
祝侑續之是儐尸之禮故云不賔尸謂下大夫也云其牲物則同不得
備其禮耳者謂不備儐尸禮也引曽子問者破舊說案彼上云若宗子
有罪居于他國庶子爲大夫其祭也祝曰孝子某使介子某執其常事
攝主不厭祭不旅不假不綏祭不配注云皆辟正主厭厭飫神也厭有
隂有陽迎尸之前祝酌奠奠之且饗是隂厭也尸謖之後徹薦俎敦設
于西北隅是陽厭也此不厭者不陽厭也不旅不旅酬也假讀爲嘏不
嘏不嘏主人也不綏祭謂今主人也又云布奠於賔賔奠而不舉是也
云而此備有似失之矣者謂此不儐尸者不厭巳下皆有則非如舊說
使昆弟攝者故云似失之矣 則祝侑亦如之 注謂尸七飯時 釋
曰案上篇尸食七飯告飽祝西面于主人之南獨侑不拜侑曰皇尸未
實侑是也 尸食 注八飯 釋曰上巳七飯故知此當入飯也 乃
盛至皆牢 注盛者至體焉 釋曰案特牲尸食訖乃盛今入飯即盛
者大夫禮與士相變若然此先言臑者見從下起不言盛肩肩未舉舉
