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之士首之言虽小異要知正礼楹不丹桷不刻故云皆非礼也
注傳不至非常 正義曰士相見礼云下大夫相見以鴈上大夫
相見以羔如士相見之礼始見於君執摯郑玄云士大夫一也如
彼礼文大夫始見扵君用羔鴈始見夫人亦當然然则大夫用幣
亦非常而以大夫为常者礼
執皮帛则諸侯之臣有執帛者矣
大夫執帛唯上
耳其帛猶是男子所執婦人執幣則全非常事
御孫唯諫婦人不冝執幣丘明为諫發傳故唯举非常也左傳
諸为諌者或言諫曰或不言諫意在載辞不为例也 注公侯
至執帛 正義曰周礼大宗伯職云公執
圭侯執信圭伯執躬
圭子執榖璧男執蒲璧是公侯伯子男皆執玉也典命職曰凡
諸侯之適子誓扵天子攝其君则下其君之礼一等未誓则以
皮帛継子男公之四命以皮帛眡小国之君是諸侯卋子与
卿執帛也附庸虽則文而爲一国之主来则謂之为朝未有爵
命不合執玉明与丗子同執帛也且哀七年傳称禹合諸侯扵塗
山執玉帛者万国附庸是国明執帛者附庸也郑玄周礼注云皮帛
