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未作者謂此周之六月夏之四月也文十五年傳直
天子諸侯
鼓幣異礼不言非常知佊言六月直六月也此亦六月而云非常
下句始言唯正月之朔有用幣伐鼓之礼明此經虽書六月实非
六月故云非常鼓之月長歴推此辛未为七月之朔由置閏失所
故致月錯不應置閏而置閏誤使七月为六月也釈例曰荘二十
五年經書六月辛未朔日有食之实是七月朔非六月故傳云非
常也唯正月之朔有用幣伐鼔明此食非用幣伐鼓常月因変而
起歴誤也文十五年經文皆同而更復發傳曰非礼者明前傳𣣔
以審正陽之月後傳發例欲以明諸侯之礼此乃聖䝨之㣲旨而
先儒所未喻也刘炫云知非五月朔者昭二十四年五月日有食
之傳云日過分而未至此若是五月亦應云過分而未至也今言
慝未作則是巳作之辞故知非五月案二十四年八月丁丑夫人
姜氏入從彼推之則六月辛未朔非有差錯杜云置閏失所者以
二十四年八月以前誤置一閏非是八月以來始錯也 注正月
至隂氣 正義曰昭十七年傳大史論正月之事云當夏四月是
