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非便文注祭仲至應命 正義曰傳言誘而執之则祭仲被誘
如宋在宋見執執不在會知非會也被誘而往知非聘也直为見
誘而以行人應彼宋命也行人謂行往宋耳刘炫云杜欲成不称
行人之義故以行人言之 十二年注厉公至從赴正義曰躍为
厉公卋本文也荘二十二年傳曰陳厉公蔡出也故蔡人殺五父而
立之五父即佗六年殺佗而厉公立也陳卋家以佗与五父为二
人言蔡人为佗殺五父及
公大子免而立佗是为厉公立七年
大子免之三弟躍林杵𦥑共弑厉公而躍立是为利公利公立五
月卒林立是为荘公案傳五父佗一人而卋家以为二人案經蔡
人殺佗公卒之明年不淂为佗立七年也佗以六年見殺躍以此
年始卒不淂为躍立五月也旣以佗为厉公又妄称躍为利公卋
本本无利公皆是馬迁妄
束晳言馬迁分一人以为两人以无
为有謂此事也壬辰是七月二十三日上有七月書扵八月之
下如此𩔖者注皆謂之日誤今云從赴者以其終不可通蓋𣣔两
觧故也以五年正月甲戍巳丑陳侯鲍卒甲戌非正月之日而以正
