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婦也夫婦判合礼同一体所謂无敵豈施於此哉礼記哀公問曰
冕而親迎不巳重乎孔子對曰合二姓之好以継先聖之後以为天
地宗廟社稷之主君何謂已重乎此言継先聖之後为天地之主
非天子则誰乎是郑以天子當親迎也此注之意猶以为天子不
親迎者以此時祭迎后傳言礼也刘夏逆后譏卿不行皆不譏
王不親行明是王不當親也文王之迎大姒身为公子迎在殷卋
未可拠此以为天子礼也孔子之對哀公自論魯国之法曽周公
之後淂郊祀上帝故以先聖天地為言耳其意非
天子礼也且
郑玄注礼自以先聖为周公及駮異義则以为天子二三其徳自
无定矣 傳漢淮之間 正義曰漢淮二水名漢淮之間漢北淮
南禹貢云嶓冡導漾東流為漢又東為滄浪之水過三澨至
于大别南入于江孔安国云泉始出山為漾水東南流為
水
至漢中東行為漢水釋例曰漢一名水出武都沮縣東經漢中
魏興至南陽東南經襄陽至江夏安陸縣入江禹貢又云導淮自
桐柏東會于泗沂東入于海釋例曰淮出義陽平氏縣桐柏山東
