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体有艮艮为門闕地上有木而为門闕宫室之象宫室而可風化使
天下之衆𮗚焉故謂之𮗚也下体坤坤为地上体乾乾为天天不
下降地不上騰天地不通其氣上下否塞故謂之否也 是謂至
子孫 正義曰𮗚国之光利用賔于王二句周易文也此先云不
在此其在異国後云非此其身在其子孫所以在下覆結先云其
在後乎後云在異国者其在異国之下更欲演
異国是大嶽姜
姓其言稍多且須以結未故進其在後乎於上先觧之也庭实旅
百以下方觧利用賔于王則上句故曰𮗚国之下未須賔王之句
而再言利用賔于王者蓋以𮗚国之光即是朝王之事直言𮗚光
於文不足故連言賔王但未觧賔王之義故於下更重觧之傳称
引詩断章则引易論事亦未必如本此言𮗚国之光謂所为筮
者𮗚他人有国之光栄也此有国之人利用为賔客於王朝也其
意言見其子孫有国作賔於王家耳非其身也伐陳有国言伐陳
正適子孫有其国家陳滅此興是伐之也 注此周至論之
正義曰易之为書揲蓍求爻重爻为卦爻有七八九六其七八
