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能知其出生本系枝派逺近故略言其苗裔耳注此即至陶字
正義曰司馬迁采帝系卋本以为史記其夏本紀称禹是顓頊之
後秦本紀称皐陶是顓頊之後伯益則皐陶之子垂之所岀史无
其文旧相傳亦出顓頊故云此即垂益禹皐陶之倫服虔云
八人禹垂之属也六年傳臧文仲聞六与蓼滅云皐陶庭坚不祀忽
諸知庭坚皐陶为一人其餘則不知誰为禹誰为益故云之倫之属
不敢斥言也班固漢書有古今人表銓量古人为九等之次虽
知禹益必在八愷稷𢍆必在八元不能識知其人不淂自相分配故
八元八愷与皐陶禹稷並不岀其名亦为不知故也郑玄注論語
云皐陶为士师号曰庭坚杜云庭坚皐陶字者古人名之与字難
淂審知言字者明其是一人也斉聖至八愷 正義曰此并序八
人揔言其德或原其心或拠其行一字为一事其義亦更相通
斉者中也率心由道举措皆中也聖者通也博逹衆務庻事尽
通也廣者寛也器宇宏大度量寛弘也淵者深也知能周備思慮
深逺也明者逹也曉解事務照見幽㣲也𠃔者信也終始不愆