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顕衆以断之是以上下交泰官人以理万民以察天下以治也文
公謂閏非常月縁以闕礼傳因所闕而明言典制虽朝于廟則如
勿朝故經称猶朝于廟也經称告月傳言告朔明告月必以朔也
每月之朔必朝於廟因𦗟政事事敬而礼成故告以特羊然则朝
廟朝正告朔視朔皆同日之事所言之異耳是言𦗟朔朝廟之
義也玉藻天子之礼云𦗟朔於南門之外諸侯皮弁𦗟朔於大
廟郑玄以为明堂在国之陽門之外謂明堂也諸侯告朔以特羊
则天子以特牛与天子用特牛告其帝及其神配以文王武王諸
侯用特羊告大祖而已杜以明堂与祖廟为一但明堂是祭天
之処天子告朔虽杜之義亦應告人帝朝享即月祭是也祭法云
王立七廟曰考廟王考廟皇考廟顕考廟祖考廟皆月祭之二祧
享甞乃止諸侯立五廟曰考廟王考廟皇考廟皆月祭之顕考廟
祖考廟享甞乃止然则天子告朔於明堂朝享於五廟诸侯告朔
於大廟朝享自皇考以下三廟耳皆先告朔後朝廟朝廟小於告
朔文公廢其大而行其小故云猶朝于廟公羊傳曰猶者可止之