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之儁者故揔言之耳 注因土至之法 正義曰漢書地理志云
凡民性有剛柔緩急聲者不同繫水土之風氣故謂之風好𢙣取
舎動静无常隨君上之情𣣔故謂之俗王制云廣谷大川異制民
生其間者異俗器械異制衣服異冝脩其教不易其俗斉其政不
易其冝故聖王為教因其土地風俗為立善聲教也聲教人之所
立故言樹之今杜云因土地風俗為立聲教之法如杜此言唯樹
以聲而傳云樹之風聲而風亦樹者其实風俗亦是人君教化故
孝經云移風易俗孔注尚書云立其善風揚其善聲是也注旌
旗至分制 正義曰采物謂采章物色旌旗衣服尊卑不同名位
高下各有品制天子所有分而与之故云分之定四年傳称分鲁
公以大路大旂之𩔖皆是也 注話善至遺戒正義曰著之話
言為作善言遺戒著於竹帛故言著之也 注鐘律至明時正
義曰周語云先王之制鐘也律度量衡於是乎生小大器用於是
乎出又曰古之神瞽考中聲而量之以制度律均鐘百官𮜿儀其
意言度律之聲以為鐘之均於鐘律取法為度量衡也故漢書律
