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非至喪志 正義曰此公病之狀病有爲之者有食爲之者
此病非非食於女色情性惑亂以喪失志意也 先王至弹
矣正義曰女之爲節不可淂故以樂譬之先王之爲此楽也所
以限節百種之事故爲楽有五聲之節爲聲有遟有速本至末
緩急相及使淂中和之聲其曲旣了以此罷退五聲旣成中和罷
退之後謂爲曲已不容更復弹作以爲煩手滛聲鄭了衛之曲也
刘炫云言五降而息罷退者五聲一周聲下而息前聲罷退以
待後聲非作楽息也楽曲成乃息非五聲一周淂息也又傳於
是至弗聽刘云此說降後不弹之意也五聲皆降則聲一成曲旣
未成當更上始不以後聲来接前聲而容手妄弹擊是爲煩
手此手所擊非復正聲是爲聲滛聲之漫塞人心耳乃使人
忘失平和之性故君子不聽也 注五降至之聲正義曰五降
不息則非復正聲手煩不巳則雜聲並奏記傳所謂鄭衛之聲
謂此也楽記云鄭衞之音亂卋之音也又曰鄭音好濫滛志衛音
促速煩志是言鄭衛之聲是煩手雜聲也 天有至六疾