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何以須示不可用也皆馬迁繆耳注諸侯至執帛正義曰周
礼大宗伯云以玉作六瑞以等国公執圭侯執信圭伯執躬
圭子執榖璧男執蒲璧是諸侯執玉也典命云諸侯之適子未
誓扵天子以皮帛継子男是卋子執帛也知附庸執帛者以卋子
旣継子男附庸君亦継子男公之四命以皮帛視小国之君附
庸无爵虽不得同於子男其位不卑於世子与公之也諸侯卋
子各称朝附庸君亦称朝是与卋子相似故知執帛也且附庸是
国此言執玉帛者万国国而執帛唯附庸耳知附庸執帛也案
尚書有三帛公之諸侯卋子附庸君此唯言附庸者以傳云禹
合諸侯又云執玉皆拠君身言之故不数卋子及也下云万国
故唯拠附庸言之王制云不能五十里者不合於天子附於諸侯
曰附庸郑玄云不合謂不朝會也小城曰附庸附庸者以国事附
於大国未能以其名通也如彼云附庸不得朝會而禹會万国有
附庸者附庸不得特逹天子耳禹會諸侯諸国尽至附庸其所
附之国共見天子故有執帛者言万国者举盈数耳郑玄注尚書