Page:Sibu Congkan Xubian021-邢昺-爾雅疏-2-1.djvu/7

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事又注大師云興者見今之美嫌於媚䛕取善事以喻勸之鄭司農云興者託

於事物詠者永言也故舜典云歌永言孔注云歌詠其義以長其言又詩序云

言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故永歌之斯皆詩人所爲此書能次序之故

言敘詩人之興詠也(⿱艹石)言噰噰喈喈以興民恊服也其虚其徐以詠威儀容止

也如此之𩔖皆是案爾雅所釋徧解六經而獨云敘詩人之興詠者以爾雅之

作多爲釋詩故毛公傳詩皆據爾雅謂之詁訓傳亦此意也云揔絕代之離

詞者揔聚也絶代猶逺代也離詞猶異詞也郭璞序方言云標六代之絶語𩔖

離詞之指韻亦猶此也以其六代絶逺四方乖越故今古語異夷夏詞殊此書

能揔聚而釋之使人知也(⿱艹石)其繹又祭也周曰繹商曰肜夏曰復昨及注引方

言之𩔖是也云辯同實而殊號者也者辯謂辯別凡物雖殊其號而同一實者

此書辯之若繴謂之罿罿罬也罬謂之罦罦覆車也又釋草云唐蒙女蘿女蘿

菟絲注云別四名如此之𩔖是也 誠九至苑也釋曰此明其樞要也云誠九

流之津涉者誠實也九流者序六藝爲九種言於六經若水之下流也津渉者

濟渡之處名言九流之多非此書無以通喻九河之廣非津渉無以渡案漢書

藝文志云儒家者流五十三家八百三十五篇蓋出於司徒之官助人君順隂