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禘宗廟謂之禘者禘諦也言使昭穆之次審諦而不亂也祭天謂之禘者亦
言使典禮審諦也郭云五年一大祭者出禮緯文知非祭天之禘者以此文下
云繹又祭也爲宗廟之祭知此亦宗廟之祭也 繹又祭也者又復也繹復祭
之名也郭云祭之明日尋繹復祭公羊傳云繹者何祭之明日也榖梁傳云繹
者祭之旦日之享賔也天子諸侯謂之爲繹少牢饋食大夫之禮也謂之賔尸
與祭同日若然是亦與賔尸事不同矣而詩頌絲衣序云繹賔尸者繹祭之禮
主爲賔事此尸但天子諸侯禮大異日爲之别爲立名謂之爲繹言其尋繹昨
日卿大夫禮小同日爲之不别立名直指其事謂之賔尸耳此序言繹者是此
祭之名賔尸是此祭之事故特詳其文也然又祭之名三代各異周名繹商名
肜夏名復胙郭云春秋經曰壬午猶繹者宣八年經文也又云書曰髙宗肜日
周書篇也孫炎云肜者相尋不絶之意夏曰復胙者郭云未見義所出以夏之
典訓無言復胙名者是未見義所出也詩傳及詩箋亦無此一句
者云胙是
祭
也以祭之旦日復陳其祭以賔尸也未知然不祭名者以題上事也
春獵至講武釋曰此曰獵習武之事也云春獵爲蒐夏獵爲苗秋獵爲獮
春獵爲狩者此四時田獵之名也郭云蒐搜索取不任者苗爲苗稼除害獮順
