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六四不與二相應再三瀆瀆則不告也不待其欲逹
隨其屢問而告之決之不一不知所從則必燕譬廢
學䙝其師訓瀆與黷同此以二三四爻言亨蒙之道
也𫎇自二至上體頥頥養也九二一爻自發蒙者言
之剛中也然而未正故戒之以利貞自蒙者言之純
一之德未發童蒙養之至于成德躋位乎中正則聖
功成矣蓋學未至於聖未足謂之成德故夫子十五
志于學至于七十而縱心所欲不踰矩則蒙以養正
作聖之功也虞翻曰二志應五變得正而蒙亡此以
二五言利貞也在卦氣爲正月卦太玄凖之以童
六四不與二相應再三瀆瀆則不告也不待其欲逹
隨其屢問而告之決之不一不知所從則必燕譬廢
學䙝其師訓瀆與黷同此以二三四爻言亨蒙之道
也𫎇自二至上體頥頥養也九二一爻自發蒙者言
之剛中也然而未正故戒之以利貞自蒙者言之純
一之德未發童蒙養之至于成德躋位乎中正則聖
功成矣蓋學未至於聖未足謂之成德故夫子十五
志于學至于七十而縱心所欲不踰矩則蒙以養正
作聖之功也虞翻曰二志應五變得正而蒙亡此以
二五言利貞也在卦氣爲正月卦太玄凖之以童