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上即三也六二應乎九五同人也以其同人故曰同
人曰同人上九天際也故曰野野者曠逺无適莫之
地常人之情其所同者不過乎暱比之私而同人之
道不以繫應逹于曠逺无適无莫其道乃亨有一不
同爲未亨也同人至于上九則逺近内外无不同者
故曰同人于野亨二自下至上皆成兊澤决爲大川
險阻艱危之𧰼乾健也能與天下同之其行徤矣則
險阻艱危何往不濟故曰利渉大川乾行也乾行自
子至巳坤行自午至亥二柔上進乾爻下行不曰坤
行者同人坤變乾𥘉九子上至已聖人因以寓乾坤
上即三也六二應乎九五同人也以其同人故曰同
人曰同人上九天際也故曰野野者曠逺无適莫之
地常人之情其所同者不過乎暱比之私而同人之
道不以繫應逹于曠逺无適无莫其道乃亨有一不
同爲未亨也同人至于上九則逺近内外无不同者
故曰同人于野亨二自下至上皆成兊澤决爲大川
險阻艱危之𧰼乾健也能與天下同之其行徤矣則
險阻艱危何往不濟故曰利渉大川乾行也乾行自
子至巳坤行自午至亥二柔上進乾爻下行不曰坤
行者同人坤變乾𥘉九子上至已聖人因以寓乾坤