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之中道則得物之誠二樂告以善故能不過而止于
至善觀乎位正中則知孚于二而吉矣道之中天地
萬物所不能違有之則生无之則死故謂之至善謂
之至美雖子路之勇禹之智大舜之明德不能加毫
毛矣易傳曰自人君至于庶人隨道之吉惟在隨善
而已下應六二之正中隨善之義也或問午亦有美
矣何謂陽爲美曰隂舎陽以爲美者也至兊而隂見
陽伏至坤而萬物虚陽美盡則午之美亦盡故嘉之
㑹者謂乾亨也坤品物咸亨者含弘光大也坤豈能
專之是以坤三含美以從王天保歸美以報上
之中道則得物之誠二樂告以善故能不過而止于
至善觀乎位正中則知孚于二而吉矣道之中天地
萬物所不能違有之則生无之則死故謂之至善謂
之至美雖子路之勇禹之智大舜之明德不能加毫
毛矣易傳曰自人君至于庶人隨道之吉惟在隨善
而已下應六二之正中隨善之義也或問午亦有美
矣何謂陽爲美曰隂舎陽以爲美者也至兊而隂見
陽伏至坤而萬物虚陽美盡則午之美亦盡故嘉之
㑹者謂乾亨也坤品物咸亨者含弘光大也坤豈能
專之是以坤三含美以從王天保歸美以報上