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嗣曰非凡所及也
初六藉用白茅无咎象曰藉用白茅柔在下也
巽爲白爲草交乎乾剛草白而剛白茅也先儒謂秋
茅也以柔藉剛藉也大過爻畫有足有腹有耳器之
象坤爲地置器者苟措諸地可也而藉用潔白之茅
茅之爲物薄而用重過慎也過慎者慎之至也大過
君子將有事焉以任至大之事過而无咎者其唯過
於慎乎過非正也𥘉六執柔處下不犯乎剛於此而
過其誰咎之雖不當位无咎也故曰慎斯術以往其
无所失矣
嗣曰非凡所及也
初六藉用白茅无咎象曰藉用白茅柔在下也
巽爲白爲草交乎乾剛草白而剛白茅也先儒謂秋
茅也以柔藉剛藉也大過爻畫有足有腹有耳器之
象坤爲地置器者苟措諸地可也而藉用潔白之茅
茅之爲物薄而用重過慎也過慎者慎之至也大過
君子將有事焉以任至大之事過而无咎者其唯過
於慎乎過非正也𥘉六執柔處下不犯乎剛於此而
過其誰咎之雖不當位无咎也故曰慎斯術以往其
无所失矣