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得其中而巳故曰王假有廟王乃在中也此再以九
五而言渙之才也利貞者五也坎爲大川巽爲木爲
股據正體巽四二皆爲我用以之濟難而功歸於五
言乗木有功則利貞在其中矣合天下之離散非正
其可乎故曰利渉大川利貞
曰乗木有功也此再
以九五二四吉渙之才也易言木者三益渙中孚存
五行也在卦氣爲六月故太玄準之以文
象曰風行水上渙先王以享于帝立廟
風行水上渙然離散之象離散之時天下之險難方
作先王以是享于上帝以一天下之心使知无二主
得其中而巳故曰王假有廟王乃在中也此再以九
五而言渙之才也利貞者五也坎爲大川巽爲木爲
股據正體巽四二皆爲我用以之濟難而功歸於五
言乗木有功則利貞在其中矣合天下之離散非正
其可乎故曰利渉大川利貞曰乗木有功也此再
以九五二四吉渙之才也易言木者三益渙中孚存
五行也在卦氣爲六月故太玄準之以文
象曰風行水上渙先王以享于帝立廟
風行水上渙然離散之象離散之時天下之險難方
作先王以是享于上帝以一天下之心使知无二主
