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飲食同知此則知顔子與禹稷同曽子與子思同故
存乎卦之小大則見事之小大齊矣憂悔吝之將至
者當存乎介介者礭然自守不與物交震懼而无咎
者當存乎悔悔者追悔前失而不憚改也故悔則无
咎介則无悔不近於知幾乎幾者動之微吉之先見
也易曰介于石不終日貞吉礭然自守者守正也辭
有易者之于吉也所謂能諸心辭有險者之于凶
也所謂能研諸慮有憂慮悔吝非險辭不足以尽之
爻辭也各指其所之之險易也所之者動爻也言乎
其變也春秋傳觀其動曰之某卦是也從其所之乃
飲食同知此則知顔子與禹稷同曽子與子思同故
存乎卦之小大則見事之小大齊矣憂悔吝之將至
者當存乎介介者礭然自守不與物交震懼而无咎
者當存乎悔悔者追悔前失而不憚改也故悔則无
咎介則无悔不近於知幾乎幾者動之微吉之先見
也易曰介于石不終日貞吉礭然自守者守正也辭
有易者之于吉也所謂能諸心辭有險者之于凶
也所謂能研諸慮有憂慮悔吝非險辭不足以尽之
爻辭也各指其所之之險易也所之者動爻也言乎
其變也春秋傳觀其動曰之某卦是也從其所之乃