Page:Sibu Congkan Xubian029-朱震-漢上易傳-8-7.djvu/65

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吉无不利言此者明獲天人之利然後吉无不利聖

　人明於天之道察於氏之故合天人者也

子曰書不盡言言不盡意然則聖人之意其不可見乎

子曰聖人立象以盡意設卦以盡情僞繫辤焉以盡其

言變而通之以盡利鼓之舞之以盡神乾坤其易之緼

邪乾坤成列而易立乎其中矣乾坤毀則无以見易易

不可見則乾坤或幾乎息矣是故形而上者謂之道形

而下者謂之器化而裁之謂之變推而行之謂之通舉

而錯之天下之民謂之事業是故夫象聖人有以見天

下之𧷤而擬諸其形容象其物冝是故謂之象聖人有

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