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爲口有飲食之道飲食所以養也飲食必有訟乾餱
以愆豕酒生禍有血氣者必有爭心故次之以訟訟
者兩辭必以衆起故次之以師師衆也衆不能以治
衆治衆者至寡也衆之所以比執一以御之則衆治
矣故以次之以比比相親比也彼來比我我必蓄之
故次之以小畜物畜聚然後有上下尊卑之等上下
尊卑所謂禮也故次之以履禮者履而行之者也所
履者君子大道則其心泰然而安故次之以泰泰者
萬物通也物終通則无節故次之以否否塞也物終
否則乖異不相爲用故次之以同人同人者與人同
爲口有飲食之道飲食所以養也飲食必有訟乾餱
以愆豕酒生禍有血氣者必有爭心故次之以訟訟
者兩辭必以衆起故次之以師師衆也衆不能以治
衆治衆者至寡也衆之所以比執一以御之則衆治
矣故以次之以比比相親比也彼來比我我必蓄之
故次之以小畜物畜聚然後有上下尊卑之等上下
尊卑所謂禮也故次之以履禮者履而行之者也所
履者君子大道則其心泰然而安故次之以泰泰者
萬物通也物終通則无節故次之以否否塞也物終
否則乖異不相爲用故次之以同人同人者與人同