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　是也故次之以頤頤者𮗚人之養也求口實以自養

　也聖人養賢賢人養德不養之則不能動大過者動

　而大過乎物也故次之以大過而大過六爻皆以居

　安不動爲忌君子之所以過者時也過而不巳則失

　中失中則䧟没坎䧟也䧟必有所附麗乃能出險故

　次之以離離麗也一本云麗必有所感故次之以咸

　咸感也

有天地然後有万物有万物然後有男女有男女然後

有夫婦有夫婦然後有父子有父子然後有君臣有君

臣然後有上下有上下然後禮義有所錯夫婦之道不