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以増崇其德言利用安身是静也言崇德是動

也此亦先静而後動動亦由静而來也過此以

往未之或知也者言精義入神以致用利用安

身以崇德此二者皆人理之極過此二者以往

則微妙不可知云未之或知也窮神知化德之

盛者此言過此二者以往之事能過此以往

則窮極微妙之神曉知變化之道乃是聖人德

之盛極也

　〈十六〉上交下交䟽以道器釋之