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明故考焉而皆當

程氏曰詩者言之述也言之不足而長言之詠歌

之所由興也其發於誠感之深至於不知手之

舞足之蹈故其入於人也亦深至可以動天地

感神虞之君臣迭相賡和始見於書夏殷之

　丗雖有作者其傳鮮矣至周而丗益文人之怨

樂必形於言政之善惡必見刺美至夫子之時

　所傳者多矣夫子刪之得三百篇皆止於禮義

　可以垂丗立教古之人㓜而聞歌誦之聲長而