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文王予懷爾之明德不大其聲色而人化夫聖
人之誠感無不通故所過者化所存者神豈暴
著其形迹也哉是不發見大其聲色也故聖人
曰聲色之於化民末也○朱氏曰不長夏以革
未詳其義〈程氏曰其化之感人雖不見其聲色而其應之疾人之惡不及長大而革〉
〈也言不待遲乆而化也〇張氏曰不以聲色爲政不以革命有中國〇朱氏曰或曰長尊尚也〉
〈革兵也不尊尚強大兵革而人自服也〉○程氏曰不識不知順帝
之則不作聦明順天理也○朱氏曰此皆文王
之明德上帝之所懷也○程氏曰帝謂文王當
文王予懷爾之明德不大其聲色而人化夫聖
人之誠感無不通故所過者化所存者神豈暴
著其形迹也哉是不發見大其聲色也故聖人
曰聲色之於化民末也○朱氏曰不長夏以革
未詳其義〈程氏曰其化之感人雖不見其聲色而其應之疾人之惡不及長大而革〉
〈也言不待遲乆而化也〇張氏曰不以聲色爲政不以革命有中國〇朱氏曰或曰長尊尚也〉
〈革兵也不尊尚強大兵革而人自服也〉○程氏曰不識不知順帝
之則不作聦明順天理也○朱氏曰此皆文王
之明德上帝之所懷也○程氏曰帝謂文王當
