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鼈古之人與民皆樂故能樂也
所以謂之靈臺者不過如孟子之說而巳自
文王受命而民樂其有靈德以下皆講師之
贅說也〈按武成文王誕膺天命以撫方夏惟九年大統未集予小子其承厥志誕〉
〈膺天命即此序所謂文王受命也以撫方夏即三分天下有其二之時也惟九年大統未〉
〈集言旣三分天下有其二九年而崩也
以靈臺之作在此九年之間雖非詩人大意所〉
〈存然尚無害漢儒因此遂以爲受命稱王而以靈臺爲天子之制則悖理甚矣㤗誓三篇〉
〈紂尚在之時武王之稱文王止曰文考而巳至大誥武成追王之後始曰文考文王此文〉
〈王生前不稱王之明驗也武王牧野誓師所告者不過司徒司馬司空猶未備天子六卿〉
