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祖廟而行仁義法之山川五祀而爲興作制度
能如此則民懷其德禍害不來何所防禦故
云何用城郭溝池之爲
〈卅五〉禮所以知人心
欲惡者心之大端也者端謂頭緒飲食男女是
人心所欲之大端緒也死亡貧苦是人心所惡
之大端緒也人藏其心不可測度禮所以知人
心者有事於中心貌必見於外七情羙善十
義流行則舉動無不合禮七情違僻十義𧇊
祖廟而行仁義法之山川五祀而爲興作制度
能如此則民懷其德禍害不來何所防禦故
云何用城郭溝池之爲
〈卅五〉禮所以知人心
欲惡者心之大端也者端謂頭緒飲食男女是
人心所欲之大端緒也死亡貧苦是人心所惡
之大端緒也人藏其心不可測度禮所以知人
心者有事於中心貌必見於外七情羙善十
義流行則舉動無不合禮七情違僻十義𧇊