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也禮雖用忠信爲本而又湏義理爲文飾也得

理合冝是其文也

　三竹箭松栢居天下之大端

其在人也如竹箭之有筠也如松栢之有心也

二者居天下之大端矣故貫四時而不改柯易

葉注云箭篠也端本也四物於天下最得氣之

本或柔刃於外或和澤於内用此不變傷也人

之得禮亦猶然也正義曰其在人也如竹箭之

有筠也禮道旣深此爲設譬也竹大竹也箭篠