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之本故經四時柯葉無凋改也改易互言也

　四禮順於神合於人心

順於神者神助天地爲化之神也祀之

必順不濫逆也合於人心者中趣人事也雖合

天㑹地順於神又湏與人心符合其禮乃行

也是以書云謀及卿士謀及庶人謀及卜筮是

也

　五天時地理人官物曲

是故天時有生也者言天四時自然各有所生