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　三與祭視濯而父母死

大夫士將與祭於公旣視濯而父母死則猶是

與祭也次於異宫旣祭釋服出公門外哭而歸

其它如奔䘮之禮如未視濯則使人告告者反

而后哭注云猶亦當爲由次於異宫不可以吉

與凶同處也使者反而后哭不敢專己於君命

也正義曰則猶是與祭也者旣與祭於公祭日

前旣視濯之後而遭父母之䘮則猶是吉禮而

與於祭也　次於異宫者其時止次異宫不可