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所以事也不爲其爲者乃所以爲也此全德之所
能非曽可及曽進取者也夷考其行而不掩
是以孟子謂之狂
顔淵問仁子曰克己復禮爲仁克者勝也勝已而反
於禮是爲仁此中道也上焉者不待於禮然而不
得不爲禮下焉者不及於禮然而不敢不爲禮故
雖有孔顔之質動而顧禮所以行於丗也雖有庸
俗之質亦動而顧禮所以免於丗也二者皆克己
乃可不然者極孔顔之質必過極庸俗之質必放矣
死生有命〈賢不必壽不肖不必夭是命也〉冨貴在天〈無犯義以謀冨貴則冨貴乃在〉
〈天而巳天者不可知之原〉
所以事也不爲其爲者乃所以爲也此全德之所
能非曽可及曽進取者也夷考其行而不掩
是以孟子謂之狂
顔淵問仁子曰克己復禮爲仁克者勝也勝已而反
於禮是爲仁此中道也上焉者不待於禮然而不
得不爲禮下焉者不及於禮然而不敢不爲禮故
雖有孔顔之質動而顧禮所以行於丗也雖有庸
俗之質亦動而顧禮所以免於丗也二者皆克己
乃可不然者極孔顔之質必過極庸俗之質必放矣
死生有命〈賢不必壽不肖不必夭是命也〉冨貴在天〈無犯義以謀冨貴則冨貴乃在〉
〈天而巳天者不可知之原〉