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可啇儈也可此皆外之變而非内之一也故誠守其
一萬物備矣由是而一可以應萬而萬不可以應
一故曰非多學而識之者多學在一之外故也丗
之多學者衆矣鮮能定乎一得其末不得其本
逐物而不反而丗因謂可以無學無學不害此原
伯魯躓於前而老莊敝於後也
子曰吾猶及史之闕文也〈丗亂史之記注不明前代之事有闕文者仲尼猶及〉
〈知之至於編簡俱絶非仲尼所知也故春秋斷自隱公〉
耕也餒在其中矣學也禄在其中矣〈耕者謀食而無以自樂常有餒〉
〈乏之憂學者謀道而有以自足〉
子曰水火吾見蹈而死者矣未見蹈仁而死者也此
可啇儈也可此皆外之變而非内之一也故誠守其
一萬物備矣由是而一可以應萬而萬不可以應
一故曰非多學而識之者多學在一之外故也丗
之多學者衆矣鮮能定乎一得其末不得其本
逐物而不反而丗因謂可以無學無學不害此原
伯魯躓於前而老莊敝於後也
子曰吾猶及史之闕文也〈丗亂史之記注不明前代之事有闕文者仲尼猶及〉
〈知之至於編簡俱絶非仲尼所知也故春秋斷自隱公〉
耕也餒在其中矣學也禄在其中矣〈耕者謀食而無以自樂常有餒〉
〈乏之憂學者謀道而有以自足〉
子曰水火吾見蹈而死者矣未見蹈仁而死者也此