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反問子貢之言也自惡徼以爲知以下皆子貢答也

微子去之箕子爲之奴比干諌而死孔子曰殷有三

仁焉三人或死或生其事不同而同謂之仁者明

死生不足言仁也夫仁者有成質略舉其大方而

言之則不遷怒不貳過不樂生不惡死端而虚靜

而一是者人貌而天其有利害壽夭成敗者是

寒暑燥溼春夏秋冬四時之運也故命仁者命以

其成質非語其運之變而名之也成質者卞氏之

玉也運之變者或刻以爲璽或剖以爲璧也璽與

璧則異矣然而稱寳者卞氏之玉也

天下有道丘不與易也〈桀溺本謂孔子皇皇者欲以已易人耳故曰而誰以易之〉