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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/117

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  勉行安得㑹至於道又不肯去行緫而言之却只是知行二者

  皆不勇正與自彊至一者相反

 非知非仁非勇不曰不是知仁勇盖知仁勇是德巳至之定名若

  好斈力行知耻亦知仁勇之事但未全爾此体貼三近字說

 柔逺人謂無忘賔旅孟子注賔賔客也旅行旅也皆當有以待之

  不可忽忘賔盖朝聘諸侯及大夫旅盖四方遊士及商旅之徒

 吕氏解体字子字與朱子不同又是一意當以朱子之說爲正文

  義相恊吕氏作實字說

 不疑於理不迷於事皆就君身言尊賢則疑事皆資於先知先斍

  而無可疑者專任大臣無小臣之言間之則臨事即隨大臣所

  建明而行無所迷眩

 通功易事孟子注謂通人之功而交易其事功如功勞使人之功

  勞相通不專爲己作也易事謂彼之功通於此此之功又通於

  彼是農通於末末通於農則財用彼此皆足通功易事只是一串意

 經言懷諸侯天下畏之注德之所施者愽貼懷諸侯意威之所制

  者廣貼天下畏之天下斈四海内外緫言盖懷諸侯以德則諸