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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/132

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 章句上一節皆存心之属体認自可見但下一節皆知之属却有

  兩道字與崇礼皆是行意盖窮問斈之功而欲道之極中庸之

  理而欲道之究礼儀威儀之則而欲崇之固致知之事與盡精

  微知新皆一𩔖也然知之明然後能篤行又不徒知也則所謂

  盡精微知新皆所以爲行之之地則與道之崇之又豈非一𩔖

  邪故章句主於致知而言知至則行在其中其義精矣

 尊致極温敦五字存心工夫道盡道知崇五字致知工夫致知者

  固是格物以致其知即見於行事(⿱艹石)存心不獨只是存此心在

  此自有工夫在與戒慎恐懼意不同章句尊者恭敬奉持之意

  㳟主貌敬主心是内外皆要奉持不失下面致之極之温之敦

  之意尤分曉

 燖音㝷火熟物也論語䟽温故如温燖故食