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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/160

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  安之而無媿色以禮律之則弟當坐不弟之誅而其兄亦有不

  能安分之罪固無足道者弟足以見常人貧富之態所必至兄

  弟尚然况他人乎非君子不能自守也

 貧富固當對㸔人情必如此但此態爲之旣熟則貧者無所不用

  謟富者無所不用驕亦不擇貧富而施矣

 引詩固是子貢因孔子言而知學問之道無窮不可少得而遽止

  在荅樂好礼之後然𨵿上節說則無謟驕切𤥨之事也樂好礼

  磋磨之事也但不可謂專言此爾

 始可與言詩始字不可輕故過謂如此觸𩔖而長方才可以讀詩

  非謂足以盡詩之用亦是引而不發

 集註無謟無驕知自守者能之樂則心廣躰胖好礼則安處善樂

  循理斈者須体認何以能自守又何以進於心廣体胖安處善

  樂循理之地必有所見然後可盖非窮理者不能然二者雖淺

  深不同皆知命者能之知氣数之命者則能無謟無驕知天厓

  之命者然後能樂與好礼知天理之命非深造者不能知也細

  体認兩節意可見