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此兩句平
只是不必欲人知我我却要知人但兩知字不同上
知只欲知己之善下知却欲知人之善惡專就斈者言則上句
不患人不已知便自可包後章患其不能之意在其中便當明
理脩身自加精進使有可知之實則雖不求人知而人必知之
矣下句則凡尊師取友與人交際往來須知其善惡而趨避之
然後無損而有益然此專以斈者言聖人則未甞指定也
推
而言之上下皆可通上句論其極則雖居高位其處已應事唯
循天理上不欺其君下不病其民内無愧於心何必欲人盡知
吾心也否則有違道干譽之失矣下句論其極則仕而擇可宗
之人有位而舉賢才爲用爲宰輔而進退百官非知人之明其
可乎否則賢愚渾淆分朋傾軋而亂亡至矣
集注是非以事爲言邪正以心術言
爲政第二
爲政章
此章爲政只如言爲治不必把政字重㸔著箇法制禁令來都
