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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/220

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 子張㪯子文文子事實爲問故聖人只就所問而名之曰忠清固

  未論二子平日百行也然就所問者亦未見其絶無人欲之私

  故雖一事之仁亦不許圈外叙二子之行雖是亦就所問上㪯

  其失然終在無喜愠告新令尹去國擇地之外今讀此章且就

  子張所問内𮗚其忠清休首先把二子平生行事美惡看恐於

  聖人之言難体認

 子文非文子所及於無喜愠上見之此難於容僞集註言其忠盛

  矣可謂清矣固有間也

 集注當理而無私心則仁