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奢不孫章
不孫者殺身亡國之由固不過爲人所鄙而巳故不孫寕固
子温而厲章
常人之容温和則不嚴厲嚴厲則少温和無威者失之易有威者
或大過而至於猛好礼者不能恭能恭者又或出於勉强聖人
中和氣象故全備
望之儼然即之也温聽其言也厲察之猶淺言之尚略此章察之
深言之備
集注人之徳性本無不備氣質所賦鮮有不偏此言衆人謂人性
本皆全善爲氣質不適中而偏故性爲所蔽亦偏其見於氣貌
之間者必不得剛柔之中全体渾然應德性本備句隂陽合德
反氣質有偏句全体渾然雖言德性然謂之渾然則是德性未
常少爲氣質所蔽隂陽合德則隂陽二者皆亭當和平略無過
不及之偏是又見渾然意象矣此是就聖人所禀言氣質故著
合德字此徳字只就隂陽非言性也中和之氣是關渾然合
德惟其渾然合德故其氣見於外者自然中正和平經言六