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陳北溪曰以上三截爲陽而下三截爲隂似乎有合然又以上三
截爲隂而下三截爲陽亦似有合未知所决抑聖人渾是一元
氣之㑹無間可得而指斈者強爲之形容如且以其
自分三
才而言則温然有和之可挹而不可屈奪則人之道也儼然有
威之可畏而不暴於物則天之道也恭順卑下而恬然無所不
安則地之道也自陽根隂而言則温者陽之和厲者隂之嚴威
者陽之震不猛者隂之順恭者陽之主安者隂之定自隂根陽
而言則温者隂之柔厲者陽之剛威者隂之𢡖不猛者陽之舒
恭者隂之粛安者陽之健盖渾然無適而非中正和平之極不
可得而偏指者也
泰伯第八
泰伯章
詩言太王實始剪商其意以爲周之所以滅商者自此基之尓非
必謂太王即有滅商之謀也盖古公之遷邠人從之如歸市而
呉越春秋云古公居三月成城郭一年成邑二年成都而民五
