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太過必有人称頌聖人道德因言我但能出事公卿入事父兄
各盡其礼於䘮事不敢不勉力以盡其至不飲酒而爲其所困
如此而巳此外何有於我盖於人之所言姑以此数者荅之𮗚
兩則字與不敢字可見非未及者
川上章
舎去聲止息也見楚詞辨證集註未及改
先看川字爲主着實方見得下文意思此不獨是記夫子所言之
地出逝字固指川流者字兼包萬物如斯字指流而不息夫字
指與斈者之辝謂萬物與道爲体者如此流動未甞止息於川
可見然此只
得往者分明未見來者意故又曰不舎晝夜然
後義理沛然
如字非如似之如不是以川流比道是正言道之流行也如斯正
指流而不息
此章固是言道体聖人亦不懸空正是教人体道不可須
間闕
集註三道体字第一就大原頭全体來所以謂之道体之本然
此道体是無形之体是就此章頂上其次然後言易見者莫
