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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/279

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 斈是斈問思辨之事知人皆可斈而不可不斈又知斈以爲巳然

 後可與之共斈適道者篤行之事也格物之多心知旣明善惡

  是非判然無疑然後可與同由於道之中矣行之日熟執志愈

  堅擇善則拳拳服膺而不変故可與立道在日用之間適道猶

 就每事言之立則行之全德之成矣立字如建字謂守聖人所

 制之法循其規矩凖繩皆有所成立然猶能應事之常爾或事

  變之來前無定制固當隨時處中如稱之稱物必以錘移前卻

  後以取其平所謂𫞐也𫞐非大而化之者不能故以是終焉

 有志之士則可與共斈能明義理者則可與適道信道篤守不变

  者可與立立則守經者也至於義精仁熟則可與𫞐而能處变矣

 集注知所以求之知格物致知之方也知所往知至善之所在而

  志於必至之也篤志固執而不變行成而守之固也

 𫞐是称錘凡称物須以𫞐於称上推移前郤以取平今以𫞐字爲

  義理度而行之至中而止程子謂𫞐即經朱子謂𫞐經有辨勉

  齋謂有朱子之說則經𫞐之義明有程子之說則經𫞐之義正

  盖經是常也𫞐字有变意常者一定之理变者隨時之宜事之