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析之也固在聖人語意中夫子最後之答則又推信字之本而
極言之謂此實理人之固有失之則不無生此亦兼上下言
之前民信之信則後信字之一義也
𣗥子成章
此章質文正是辭氣威儀之間然又自有兩層意發於辭氣威
儀有尚質尚文之不同此一意也如語録使一箇君子與屠販
之人相對坐並不以文見畢竟兩人好惡自别大率固不可無
文亦當以質爲夲如此則又是以德爲夲而發爲辭氣威儀之
文華者爲文此又一意也
子貢之言亦夫子彬〈彬〉之意而集註謂其有失者盖二章雖皆以
文質對㪯而夫子有野字史字所以集註上言鄙畧下言誠不
足鄙畧但少脩飾尓誠不足則亦虚浮之弊語中自有輕重子
貢則兩言無輕重之分而又力反子成之故有失
㸔來子貢雖言文質相等又只是主文意思多虎豹之鞟猶犬羊
之鞟以爲無文故無辨雖曰無文故無辨然虎豹之鞟豈果與
犬羊之鞟無辨哉