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自家心事纔繫於物心便爲其所動所以繫於物者有三或是
事未來而自家先有這箇期待底心或事已應過去了又却長
留在𮌎中不能忘或正應事時意有偏重這都是爲物繫縛愚
按朱子
此三箇有所可謂推明詳盡子莫執中事未來之有
所也莊周縁督應事際之有所也顔子不遷怒事過後不有所
也
事未來不可有意事已往不可留心
忿
四者情也中庸言喜怒哀樂禮運言喜怒哀懼愛惡欲皆是
情之名聖賢隨事提出告人所以不同
前言心不正是心雖在所應事上而情之用不當或以怒應當喜
者或以樂應當哀者後言心不在是心不在所應事上謂身心
全不相𨵿所以前節便要察後節便當敬
𩀱峯謂心不正以義理言心不在以知覺言
大率忿恐好憂四字稍輕下四字尤重此章兩節前節正心後
節脩身
四者心之用固人所不能無傳是有所二字爲重事來感此心隨
