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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/62

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  字者謂性命之正則是得之於天者固與天地人物同言正則

  公意自在其中而正字於已切

 継往聖開來學此學字應前道斈字前道學是緫包上古以來相

  傳者此斈字是夫子教後人者言継往聖是明夫子敎人亦是

  述上古聖聖相傳者耳則子思所憂者豈專指夫子之敎哉

 更迭交互推演紬繹

 切言深要詳言周備憂深爲道之不明也故言之深而要慮逺恐

  乆而復失也故說之周而備

 天命即道也能率性即道心也擇善者察之精也固執者守之一

  也時中即中也惟君子爲能執之也

 綱維言道体之大緼奥言節目之詳及精宻隱微之理明言綱維

  盡言緼奥

 孟子推明此書謂見之行事及著七篇

 上言異端下言老佛是異端至多揚朱墨翟許行之徒以及諸子

  百家各立門户議論不合聖道者皆是

 爲其弥近理所以大亂眞盖其說宏逺幽微陳說道德指明心性